Ringkasan Faidah Syaikh Ahmad Bazmul

RINGKASAN FAIDAH
TENTANG SEKTE HADDADIYYAH

Asy-Syaikh Al-Fadhil

Ahmad bin Umar Bazmul hafidzahullah

Berkata Asy-Syaikh Al-Fadhil Ahmad bin Umar Bazmul hafidzahullah dalam ringkasan beliau yang diambil dari hasil pengajaran Asy-Syaikh Al-'Allamah Rabi' bin Hadi Al-Madkholi hafidzahullah dalam menyingkap kesesatan sekte Haddadiyyah :

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ »ﺧﻠﻖ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ« ‏ﺹ 526  

‏

"ﻧَﻈَﺮْﺕُ ﻓِﻲ ﻛَﻼﻡِ ﺍﻟْﻴَﻬُﻮﺩِ ﻭَﺍﻟﻨَّﺼَﺎﺭَﻯ ﻭَﺍﻟْﻤَﺠُﻮﺱِ ﻓَﻤَﺎ ﺭَﺃَﻳْﺖُ ﻗﻮﻣﺎً ﺃَﺿَﻞَّ ﻓِﻲ ﻛُﻔْﺮِﻫِﻢْ ﻣِﻨْﻬُﻢْ، ﻭَﺇِﻧِّﻲ ﻷَﺳْﺘَﺠْﻬِﻞُ ﻣَﻦْ ﻻ ﻳُﻜَﻔِّﺮُﻫُﻢْ ﺇِﻻ ﻣَﻦْ ﻻ ﻳَﻌْﺮِﻑُ ﻛُﻔْﺮَﻫُﻢْ ‏"

"dan Imam Al-Bukhari rahimahullah berkata dalam kitab beliau berjudul «kholqu af'alil 'ibad» halaman 526: 'aku melihat kepada perkataan orang-orang Yahudi dan Nasrani dan Majusi, maka aku tidaklah mendapati suatu kaum yang lebih sesat dalam kekufuran mereka (orang-orang Yahudi, Nasrani, Majusi) dibandingkan dengan mereka (orang-orang Jahmiyyah), dan sungguh aku benar-benar menganggap jahil/ bodoh siapa pun yang tidak mengkafirkan mereka (orang-orang Jahmiyyah) kecuali bagi siapa yang tidak mengetahui kekufuran mereka'."  -selesai-

Sisi pendalilan dari perkataan Imam Al-Bukhari rahimahullah :

"ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻣﻊ ﺷﺪﺗﻪ ﻓﻲ ﺗﻜﻔﻴﺮ ﺍﻟﺠﻬﻤﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺒﺪﻉ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﺠﻬﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﺳﺘﺠﻬﻠﻬﻢ ﻭﺍﺳﺘﺜﻨﻰ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮﻑ ﻛﻔﺮﻫﻢ، ﻓﻠﻢ ﻳﻄﻌﻦ ﻓﻴﻬﻢ، ﻭﻟﻢ ﻳﺒﺪﻋﻬﻢ، ﺑﻞ ﻋﺬﺭﻫﻢ ﺑﺴﺒﺐ ﺟﻬﻠﻬﻢ "

"bahwasanya Imam Al-Bukhari bersamaan dengan kerasnya beliau dalam pengkafiran terhadap Jahmiyyah, beliau tidaklah mentabdi' siapa saja yang tidak mengkafirkan Jahmiyyah dari kalangan ahli ilmu, akan tetapi beliau hanyalah menganggap mereka jahil/ bodoh dan beliau memberi pengecualian bagi orang-orang yang tidak mengetahui kekafiran Jahmiyyah, beliau tidaklah mencela mereka, tidak pula mentabdi' mereka bahkan beliau memberi mereka udzur dengan sebab kejahilan/ kebodohan yang ada pada mereka "

[bagian kesepuluh dari risalah berjudul «ash-showaa'iq as-salafiyyah ala awkaar ath-thoifah al-haddadiyyah at-takfiriyyah» karya Asy-Syaikh Ahmad Bazmul]

Sumber disini

Thulabul Ilmi Yaman